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Er wollte mir wohl damit bedeuten: Irgendwie sind Sie doch mit Wissenschaft in Berührung gekommen. Wie geht denn das zusammen? Das kann doch nicht ihr Ernst sein? Da kam mir Bonhoeffers Wort urplötzlich wieder in den Sinn. »Einen Gott, den "es gibt" - gibt es nicht. « Bonhoeffer hatte diesen Gedanken als 25 Jahre junger Theologe aufgeschrieben - und war damit auf der Höhe seiner Zeit. Hinter Weltanschauungen, die mit dem Anspruch auftraten, die Welt objektiv zu beschreiben, machte man damals immer häufiger Fragezeichen. Ein Denken bekam Bedeutung, das personalen Beziehungen den Vorzug gab. Auch in Bezug auf Gott. Ich habe nicht mit Bonhoeffers steilem Wort reagiert. Das schien mir zu abstrakt, zu vertrackt. Und doch stand im Hintergrund unseres weiteren Gesprächs genau Bonhoeffers Entdeckung: Einen Gott - der von uns Menschern objektiv erkennbar und beschreibbar ist - einen, den es in Anführungszeichen "gibt", der berührt mich nicht, den will ich auch gar nicht kennen, der schwebt fernab meiner Lebenswelt.
Details 12 Apr Ein Abend über den Zweifel. Der Glaube hat es nicht leicht. Den Kirchen gelingt es immer weniger, die Menschen an sich zu binden. Vieles, was man früher einmal glaubte, hat die Wissenschaft hinterfragt. Schöpfung? Gott? Und während fundamentalistische Kreise noch auf unumstößlichen Wahrheiten beharren, wird ein bewusster oder unbewusster Atheismus zur normalen Lebensform. Zweifeln wir zu Recht? Schon 1929 formulierte Dietrich Bonhoeffer den Satz "Einen Gott, den es gibt, gibt es nicht", und forderte später eine weltliche Neu-Interpretation der religiösen Begriffe. Sind Gott, Geist und Glaube nur noch Chiffren aus längst vergangenen Zeiten? St. Petri lädt ein zu einem theologisch-philosophischen Abend-Seminar mit Impulsen und Provokationen, mit offenen Debatten und Musik. Mit einem Hauptvortrag von Prof. Dr. Matthias Kroeger (Theologe), der im Anschluss an Bonhoeffers Diktum ein ungewöhnliches Konzept eines postsakralen non-theistischen Glaubens entwickelt hat. Mit Diskussionsbeiträgen von Prof. Gaja von Sychowski (Erziehungswissenschaftlerin), Prof. Jürgen Westermann (Mediziner), Stefan Bartels-von Mensenkampff (Elektroingenieur), Dr. Wolfram Eckloff (Biologe) und Pastor Dr. Bernd Schwarze.
Alle Beiträge Die Texte unserer Radiosendungen in den Programmen des SWR können Sie nachlesen und für private Zwecke nutzen. Klicken Sie unten die gewünschte Sendung an. SWR2 Wort zum Tag »Einen Gott, den "es gibt" - gibt es nicht. «* Ich erinnere mich noch gut, wie ich als Schüler diesen Satz zum ersten Mal gehört habe. Da war ich hinterher einigermaßen durcheinander. Das ist doch ein widersinniger Gedanke! »Einen Gott, den "es gibt" - gibt es nicht. « Mir wurde damals gesagt, der stamme von Dietrich Bonhoeffer und der sei äußerst ehrlich mit Fragen des Glaubens umgegangen. Aber ist das nicht nur ein gewagtes Wortspiel? Oder steckt doch mehr dahinter? Vor nicht langer Zeit hat sich mir das Bonhoeffer Wort neu erschlossen. Bei einem Gespräch zur Vorbereitung der Taufe eines Kindes, hat mich der Vater auf den Kopf zu gefragt: "Und Sie glauben wirklich, dass es einen Gott gibt? " Gefolgt von einer zweiten: "Sie haben doch studiert - an der Universität -, bevor Sie Pfarrer geworden sind - oder? "
Welche Gräueltaten im Namen einer fanatischen Ideologie hervorgingen. Und grade dann wenn man aufhört Gläubiger zu sein merkt man, wie schnell deren Toleranz und Herzlichkeit aufhören kann. Ich gehe bei jeder Behauptung, es gäbe etwas Übernatürliches, davon aus, dass es falsch ist. Wenn du sagst, es gäbe einen Gott, Möchte ich erst einmal Beweise haben, bevor ich glaube, dass diese Behauptung korrekt ist. Da es diese nicht gibt, glaube ich es auch nicht. Ich stehe zu deinem Gott, wie du zu den hinduistischen, den nordischen und den griechischen Göttern stehst. Shadilay
In other cases, using 'he' in English for something like 'der Nutzer' or 'der Mensch' is indeed in my view also overinterpreting, since German 'er' is still widely used to refer to a person of unknown gender, whereas modern English 'he' is not. That's not gender theory but demonstrable practical usage, and you don't have to take my word for it, you can read any newspaper or magazine. But we've had that discussion before and it's beyond the scope of this thread -- something I trust we can agree on. #13 Verfasser hm -- us 11 Feb. 06, 00:16 Kommentar @ Wakulenko: Es geht tatsächlich um die scholastische Ontologie, in der Existenz ein derivativer Begriff von esse ist. Darauf gründet ja auch Heideggers Fundamentalontologie. Gott "hat" weder Existenz noch "ist" er. Denn "haben" und "sein" (Hilfsverben) deuten auf Existenzkritieren hin. "Ist" als das "copula esse" hat in der Scholastik nur den Zweck, etwas Unverbundenes oder sogar Unverbindbares zu einem Gegensatzpaar zu verknüpfen (nach der Lehre der analogia entis).
Aber dahinter und darunter sprosst schon Neues. Danach würde ich Ausschau halten – hier in Hünenberg – mit euch! (1 Gefunden in dem wunderbaren Buch von Michael Herbst: Lebendig, vom Geheimnis mündigen Christseins. ) Predigt zum 1. Advent