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Wenn ein jener nun einen Blatt und Papier nimmt, und sich eine Gestall ausdenkt, was er auf einem Papier zeichnen möchte, ist diese Gestall was er sich ausdachte sein eigens Gestallt. Mit anderen Worten, das Menschliche Gestallt was dieser Mann auf dem Blatt zeichnet, ist seine eigene Gestall, im Sinne, dass es seine erfindung ist, sein Werk, seine Zeichnung, seine Gestallt. Dies bedeutet nun nicht, dass die Zeichnung im Blatt, die Zeichnung von seinem eigenen Aussehen ist. Diese erklärung macht einerseits Klar weshalb es den Menschen verboten ist, Bildnisse von Lebewesen wie Mensch und Tier zu zeichnen. Wenn nun Allah (swt) sagt, Er erschuf Adam (as) nach Seiner eigenen Gestallt, dann bedeutet dies, dass Allah eine Gestallt erschuf was Sein besitz und Sein Werk ist. Anders ist es nicht mit dem Hadis worinne es heisst:,, Ich erschuf die Menschen nach meiner Gestallt. Was bedeutet: Allah erschuf Adam (as) nach Seinem Bilde? | İslami Forum, Dini Forum, islami site, islami sohbet, radyo, islami bilgiler. " D. h Ich bin Allah (swt) der Allmächtige, der zu etwas nur sagen muss Kun fe yekun,, Sei! Und es ist! " Ich erschuf Adam und gab ihm einen Leib und Seele so wie es mir obliegt und so wie es mir beliebig ist.

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Das ist der Feine unterschied, dessen eine richtung Batil und der andere Haq ist. So ist nun das Bild klar und so ist es Gerecht, Elhamdulillah. Autor: Yasin ibn Celal al Hanafi (Bala)

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Wir werden mit Allah erlaubnis beide Gruppen aufklären, Christen wie auch Schia. Was haben diese Hadisen zu bedeuten? Beginnen wir mit der Aussage von Ibn al Jawdhi in Daf Shubah al-Tashbih bi akaff al-Tanzih wo er zwei Wege klar stellt, um mit diesen Hadis umzugehen: 1. Über die Bedeutung bzw. Erklärung zu schweigen. 2. Die Bedeutung zu besprechen. Wir werden über die Bedeutung dieser Hadisen sprechen. Der Wortlaut was Ausschlaggebend für die Kritiker ist, lautet:,, Allah erschuf Adam (as) nach seiner eigenen Gestallt. Kun fe yekun deutsch video. " Wir richten unsere Aufmerksamkeit auf das Wort,, seiner" in diesem Hadis. Dieses Wort ist ein bekennendes Pronom und ergibt zwei Erläuterungen (Ta´vil), wo beide Erläuterungen Akzeptabel sind. Die erste Erläuterung ist diese: 1. Das Pronom,, seiner" bezieht sich auf Adam (as) selbst. h Muhammed (sas) sagt, dass Allah (swt) eine Gestallt erschuf, was Er Adam (as) zuschreibt. Gemäß dieser Deutung ist nun der Verständnis vorhanden, dass Allah (swt) Adam (as) nach seiner (Adams) Gestallt erschuf.

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Zu dieser ähnlichen Deutung beziehen wir nun den Hadis in welchem es heisst:,, Wenn einer von euch sich mit seinen Bruder streitet, dann soll er das Schlagen ans Gesicht meiden. Denn Allah hat Adam nach seinem Bilde geschaffen. " In diesem Hadis, bezieht sich nun das Pronom,, seiner" auf eines der Söhne Adams (as). In diesem Hadis geht es um zwei Männer die sich stritten, worauf der eine den anderen ins Gesicht schlug und der Prophet (sas) Augenzeuge des Geschehens gewesen ist. Der Prophet (sas) sagte zu dem, der zuschlug:,, Möge Allah dein Gesicht verunstalten und das Gesicht all derer, deren Gesicht deinem ähneln. " Muhammed (sas) sagte zu dem der zuschlug, dass Allah (swt) den Adam (as) nach dem Bilde demjenigen erschuf der geschlagen wurde. Manch einer würde sagen, dass es doch ungekährt lauten müsste, dass Allah den der geschlagen wurde, nachdem Bilde Adams erschuf. Kun fe yekun deutsch film. In der Schöpfung der Menschheit gibt es keinen unterschied, zwischen dem der Vorher kam und dem der nachher kam. Mensch ist Mensch, und in ihrer Schöpfung gibt es keinen unterschied.

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