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Lieder | Jesu, Meine Freude, Wechselfahrgestell Tandem Anhänger

Artikelinformationen Abdruckvermerk Jesus bleibet meine Freude Text: Peter Strauch (Str. 2+3) & Johann Sebastian Bach (Str. Jesus bleibet meine freude bach text. 1) Melodie & Chorsatz: Johann Sebastian Bach Klaviersatz: Gerhardt Ziegler © (Text & Satz) SCM Hänssler, Holzgerlingen Extras Weitere Varianten Die Preise stellen die Einzelpreise der jeweils verfügbaren Einzeldownloads dar. Bewertungen Schreiben Sie Ihre eigene Kundenmeinung Gerne möchten wir Sie dazu einladen, unsere Artikel in einer Rezension zu bewerten. Helfen Sie so anderen Kunden dabei, etwas Passendes zu finden und nutzen Sie die Gelegenheit Ihre Erfahrungen weiterzugeben. Nur registrierte Kunden können Bewertungen abgeben. Bitte melden Sie sich an oder registrieren Sie sich

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Alle Beiträge Die Texte unserer Radiosendungen in den Programmen des SWR können Sie nachlesen und für private Zwecke nutzen. Klicken Sie unten die gewünschte Sendung an. SWR2 Lied zum Sonntag Worüber freue ich mich an einem Sonntag wie diesem? Über den Terminkalender, der heute zugeklappt bleibt? Über den Duft des Kaffees, der aus der Küche dringt? Über den Gesang der Vögel vor meinem Fenster? Über alles zusammen! Ganz besonders aber freue mich heute Morgen über die Schönheit und Leichtigkeit einer Melodie. Es ist die Melodie des Bach-Chorals: "Jesus bleibet meine Freude" Diese Melodie ist weltweit verbreitet. Und zuweilen sogar dort zu hören, wo ich persönlich sie gar nicht hören möchte: als Handy-Ton oder in einer Telefon-Warteschleife. Aber darüber will ich mich jetzt nicht ärgern. Denn das spricht schließlich nur für die Kraft, die diese Melodie verströmt. LIED: Jesu, meine Freude, meines Herzens Weide. Und dafür, dass gute Musik keine Grenzen kennt. Ursprünglich stammt die Melodie aus der Kantate "Herz und Mund und Tat und Leben. "

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Herz und Mund und Tat und Leben BWV 147 Die Kantate Herz und Mund und Tat und Leben BWV 147 komponierte Bach in ihrer heute bekannten Form für den 2. Juli 1723, das Fest Mariä Heimsuchung, und gehört somit zum ersten Leipziger Kantatenjahrgang. Sie basiert auf der Weimarer Kantate BWV 147a aus dem Jahre 1716, von der nur der Text erhalten ist. Es ist offen, ob Bach die Komposition dieser Urfassung überhaupt vollendet respektive aufgeführt hat. Die Weimarer Vorlage wurde von Bach in Leipzig umgearbeitet und stark erweitert. Die ursprüngliche Dichtung von Salomon Franck wurde in die Leipziger Fassung übernommen. Der für den Advent geschriebene Text Francks wurde in der Leipziger Fassung von Bach auf das Marienfest übertragen, da in Leipzig im Advent tempus clausum (dt. geschlossene Zeit, Bußzeit) herrschte und nur am 1. LIED: Wohl mir, dass ich Jesum habe. Adventssonntag Kantatenmusik aufgeführt werden durfte. Das zentrale Thema ist das öffentliche Bekenntnis zu Gott und Jesus. Während die ursprüngliche Textfassung von 1716 das Bekennen auf die Person Johannes des Täufers bezieht, übertragen die später hinzugefügten Textteile diese Bedeutung auf Maria und ihr Magnificat (Evangelium am 2. Juli) als Vorbild für die anwesende Gemeinde.

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Dieses "Trotzdem" erfordert Mut und kann auch in unserer Zeit sehr tröstend und Kraft spendend sein. Der vollständige Text ist hier nachzulesen: Die Melodie stammt von Johann Crüger (1598-1662), der zweifelsohne zu den bedeutendsten deutschsprachigen Kirchenlieddichtern des 17. Jahrhunderts gehört. Er stammt übrigens aus derselben Gegend wie Johann Franck, der Niederlausitz. In der folgenden Aufnahme hören wir "Jesu, meine Freude" nach Crügers Melodie und Satz, dargeboten vom Ensemble Cappella Vocale Berlin unter Leitung von Carsten Albrecht. Die Aufnahme entstand in der Berliner Nikolaikirche, in der Johann Crüger von 1622 bis 1662 als Kantor tätig war. Verschiedene Komponisten ließen sich seither zu eigenen Bearbeitungen dieses Liedes inspirieren. Eine der bekanntesten ist die gleichnamige Motette für fünfstimmigen Chor von Johann Sebastian Bach. Jesus bleibet meine freude text und noten. "Jesu, meine Freude" (BWV 227) entstand in Bachs Leipziger Zeit, etwa zwischen 1723 und 1735. Grundgerüst bildet der Text Johann Francks. Zwischen den sechs Strophen steht jedoch immer eine Stelle aus dem Römerbrief (Röm 8, 1-11).

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Wer aber Christi Geist nicht hat, der ist nicht sein. VII Weg mit allen Schätzen! Du bist mein Ergötzen, Jesu, meine Lust! Weg ihr eitlen Ehren, ich mag euch nicht hören, bleibt mir unbewußt! Elend, Not, Kreuz, Schmach und Tod soll mich, ob ich viel muß leiden, nicht von Jesu scheiden. VIII So aber Christus in euch ist, so ist der Leib zwar tot um der Sünde willen; der Geist aber ist das Leben um der Gerechtigkeit willen. IX Gute Nacht, o Wesen, das die Welt erlesen, mir gefällst du nicht! Gute Nacht, ihr Sünden, bleibet weit dahinten, kommt nicht mehr ans Licht! Jesus bleibet meine freude text.html. Gute Nacht, du Stolz und Pracht! Dir sei ganz, du Lasterleben, gute Nacht gegeben. X So nun der Geist des, der Jesum von den Toten auferwecket hat, in euch wohnet, so wird auch derselbige, der Christum von den Toten auferwecket hat, eure sterbliche Leiber lebendig machen, um des Willen, daß sein Geist in euch wohnet. XI Weicht, ihr Trauergeister, denn mein Freudenmeister, Jesus, tritt herein. Denen, die Gott lieben, muß auch ihr Betrüben lauter Zucker sein.

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Gute Nacht, du Stolz und Pracht; dir sei ganz, du Lasterleben, gute Nacht gegeben! 6) Weicht, ihr Trauergeister! denn mein Freudenmeister, Jesus, tritt herein. Denen, die Gott lieben, muss auch ihr Betrüben lauter Freude sein. Duld ich schon hier Spott und Hohn, dennoch bleibst du auch im Leide, Jesu, meine Freude. Jesu, meine Freude. "Jesu, meine Freude" ist eine Motette für fünfstimmigen Chor von Johann Sebastian Bach, deren Grundgerüst das gleichnamige Kirchenlied von Johann Franck (Text) und Johann Crüger (Melodie) bildet. Durch das ganze Lied ziehen sich Bilder von Bedrängnis, Angst und Not – ein düsterer Eindruck des irdischen Lebens. Aber gerade darin erweist sich die Kraft des Glaubens, verstanden als eine innige Beziehung zu Jesus, zu Gott, der uns in Menschengestalt nahe gekommen ist. Die Melodie ist ein Meisterstück barocker Deklamation, der Umsetzung der Sprachmelodie in Musik. ( Andreas Marti)

Evangelisches Gesangbuch 396 EG 396:0 Jesu, meine Freude Ö 396:1 Jesu, meine Freude, meines Herzens Weide, Jesu, meine Zier: ach, wie lang, ach lange ist dem Herzen bange und verlangt nach dir! Gottes Lamm, mein Bräutigam, außer dir soll mir auf Erden nichts sonst Liebers werden. 396:2 Unter deinem Schirmen bin ich vor den Stürmen aller Feinde frei. Lass den Satan wettern, lass die Welt erzittern, mir steht Jesus bei. Ob es jetzt gleich kracht und blitzt, ob gleich Sünd und Hölle schrecken, Jesus will mich decken. 396:3 Trotz dem alten Drachen, Trotz dem Todesrachen, Trotz der Furcht dazu! Tobe, Welt, und springe; ich steh hier und singe in gar sichrer Ruh. Gottes Macht hält mich in acht, Erd und Abgrund muss verstummen, ob sie noch so brummen. 396:4 Weg mit allen Schätzen; du bist mein Ergötzen, Jesu, meine Lust. Weg, ihr eitlen Ehren, ich mag euch nicht hören, bleibt mir unbewusst! Elend, Not, Kreuz, Schmach und Tod soll mich, ob ich viel muss leiden, nicht von Jesus scheiden. 396:5 Gute Nacht, o Wesen, das die Welt erlesen, mir gefällst du nicht.

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