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Die, die ich vergoss und noch vergießen werde. Ach Gott, sammle und bewahre das ungelebte Leben, das ungeweinte und das ungelachte Leben derer, die wir verloren haben. Hüte auch ihre Tränen, Gott, und verwandle sie. Wen, wenn nicht dich, könnten wir darum bitten? IV. Nie sind wir mehr Mensch als dann, wenn wir weinen. Nie ist unsere Menschlichkeit stärker gefragt als da, wo andere weinen. Nie ist die menschliche Würde sichtbarer und verletzlicher. Wie gut ist es, wenn wir weinen können. Miteinander und füreinander. Und wie würdelos ist es, ein Geschäft mit den Tränen von Menschen zu treiben. Die Tränen der Trauernden gehören niemandem als ihnen selbst. Und wenn er der letzte und der einzige wäre, der dafür einsteht: Gott tut es. Er sammelt und birgt die Tränen. Gott zählt unsere tränen. Er ehrt und schützt die Menschen, die sie weinen. Und wenn es nur eins wäre, was Gott von uns Menschen und unserer Gesellschaft erbittet: Dies erbittet und dies verlangt er. Um Gottes und um der Menschen willen: Achtet die Tränen.
Korinther 15:26 Der letzte Feind, der aufgehoben wird, ist der Tod. Korinther 15:57 Gott aber sei Dank, der uns den Sieg gegeben hat durch unsern HERRN Jesus Christus! 2. Korinther 5:17 Darum, ist jemand in Christo, so ist er eine neue Kreatur; das Alte ist vergangen, siehe, es ist alles neu geworden! Hebraeer 12:27 Aber solches "Noch einmal" zeigt an, daß das Bewegliche soll verwandelt werden, als das gemacht ist, auf daß da bleibe das Unbewegliche. Offenbarung 20:13 Und das Meer gab die Toten, die darin waren, und der Tod und die Hölle gaben die Toten, die darin waren; und sie wurden gerichtet, ein jeglicher nach seinen Werken. das ist der andere Tod.
Tränen sind kein Ausdruck von Schwäche, habe ich irgendwann verstanden, sondern ein Ausdruck von Stärke. Ich bin nicht schwach, nur weil ich weine, sondern ich bin stark genug, um meinem Schmerz mit meinen Tränen Ausdruck zu verleihen. Und eines weiß ich: Gott sieht unsere Tränen. Er hört nicht nur das, was wir Ihm sagen, Er sieht auch jede einzelne unserer Tränen. Ich weiß nicht, was jetzt werden wird, und wieso Gott aus einer Bestimmung plötzlich einen Abschied macht. Ich weiß nicht, was Sein Plan ist, und warum die Dinge jetzt so laufen, wie sie laufen. Aber ich weiß eines: hinter all dem steht der Sinn und ein Ziel, und ein Plan, der weit über meinen Verstand (und ich bin überdurchschnittlich intelligent! ) hinausgeht. In der Bibel steht im Buch Jesaja Folgendes: "1 Dann wurde Hiskia todkrank. Der Prophet Jesaja, der Sohn von Amoz, besuchte ihn und sagte: »Dies hat mir der Herr gesagt: Bring deine Angelegenheiten in Ordnung, denn du wirst sterben. Du wirst nicht mehr genesen. « 2 Da drehte Hiskia sein Gesicht zur Wand und betete zum Herrn: 3 »Denk doch daran, Herr, dass ich dir immer mit ungeteiltem Herzen treu war und getan habe, was in deinen Augen gut war.
Gott, sammle meine Tränen in deinen Krug. So betet ein Mensch in der Bibel Israels. Ein Mensch in großer Not. Er kann nicht warten, bis irgendwann irgendwie irgendeiner vielleicht.... Jetzt will er wissen und spüren, dass Gott da ist. Für ihn und für alle und alles, was er verloren hat. Jetzt. Womöglich hat dieser Mensch in all dem Unbegreiflichen eines längst begriffen; er spürt es in seiner Wut und Todtraurigkeit: Kein Mensch, kein Luftfahrtexperte und Psychologe – auch keine Bischöfin und kein Kardinal – kann eine Brücke schlagen über den Abgrund, der aufgerissen ist zwischen mir und dem Leben, zwischen mir und der Welt und in mir selbst. Gott selbst muss da sein für mich und für die, die ich verloren habe. Gott selbst muss einstehen für das, was geschehen ist und was er hat geschehen lassen. Gott selbst muss das Unbegreifliche zu seiner Sache machen. Bis hin zur kleinsten Träne, die ich geweint habe, die ich noch weinen muss oder schon gar nicht mehr weinen kann. Gott, sammle meine Tränen in deinen Krug, bittet dieser Mensch.
Lange Zeit dachte ich, Tränen sind ein Ausdruck von Schwäche und Weinen nichts, was ein starker Mensch sollte. Stärke zeigen bedeutete für mich, nicht zu weinen, und ich konnte es über viele Jahre auch nicht, nachdem mir mein Weinen als Schwäche ausgelegt worden war. Inzwischen sehe ich das längst anders, und kann, zum Glück, inzwischen wieder weinen. Und genau dies mache ich seit Tagen immer und immer wieder. Eine Nachricht hat mich im übertragenen Sinne von den Füßen geholt, und ich kann nichts, außer dastehen, und bei dem zusehen, was passiert. Mein Herz zerreißt es, und ich habe zwischenzeitlich gedacht, ich sollte einfach aufhören mit Weinen. Einfach das Weinen sein lassen, und vielleicht "stark" sein bei dem Ganzen, und über das, was passiert, hinweggehen. Darüber hinweggehen, wie ich früher über Abschiede hinweggegangen bin, wie sie mich kalt gelassen haben, wie ich einfach nicht in der Lage war, so etwas wie Abschiedsschmerz zu zeigen. Jetzt ist alles anders. Ich weine, weil der Schmerz mein Herz überrollt.
Ansprache über Psalm 56, 9 von Annette Kurschus, Präses der Evangelischen Kirche von Westfalen, im ökumenischen Gottesdienst zum Gedenken an die Opfer des Flugzeugabsturzes in den französischen Alpen, 17. April 2015 im Kölner Dom I. Unbegreifliches ist geschehen, liebe Angehörige der Passagiere und der Crew des verunglückten Flugzeuges, verehrte Staats- und Ehrengäste, liebe Trauergemeinde im Hohen Dom zu Köln und im Land. Unbegreifliches ist geschehen. Eltern und Kinder, Männer und Frauen, Freunde und Freundinnen, Kollegen und Kolleginnen wurden aus dem Leben gerissen. Menschen wurden abgeschnitten von ihren Lieben und von allem, was noch bis vor dreieinhalb Wochen so selbstverständlich schien. Unbegreifliches wurde getan. Abgründe klaffen auf, in Seele und Menschenherz. Nie für möglich gehalten, kaum je geahnt und doch wirklich gemacht - auch für, nein gegen so viele, die leben und lieben konnten und wollten und sollten. Unbegreiflich! Das Unbegreifliche muss ausgehalten werden. Familien, Häuser und Nachbarschaften; Schulen, Städte und Dörfer, ein ganzes Land, ja mehr als nur ein Land rücken zusammen im Aushalten-Müssen und im Begreifen-Wollen.
BUSPARKPLATZTICKET: VVK Preis für 1 Tag: € 50, 00 (Freitag, Samstag oder Sonntag) VVK Preis für 2 Tage: € 75, 00 (Freitag+Samstag, Freitag+Sonntag oder Samstag+Sonntag) VVK Preis für 3 Tage: € 100, 00 (Freitag bis Sonntag) Tageskasse: 100, 00 €/p. Tag (Nur Barzahlung vor Ort möglich) Das Busticket ist sichtbar hinter der Scheibe anzubringen Es steht nur eine beschränkte Anzahl an Busparkplätzen zur Verfügung. Anreiseempfehlung: Anreise mit den Bussen bis 9 Uhr auf Grund des danach einsetzenden starken Verkehrs Für alle Busse ist die Abfahrt Knittelfeld West zu benutzen (danach dem Verkehrsleitsystem folgen) Busparkplatz ist ab 7 Uhr geöffnet (Parkplätze werden vor Ort zugewiesen) Abreise für Busse am Eventtag frühestens ab 17 Uhr möglich (bis 15 Uhr gibt es keine Einschränkungen) Bitte dies in der Planung der An- & Abreise berücksichtigen.
105, 00 € Sonntagskarte Haupttribüne überdacht + Fahrerlager + Pitwalk - Unser Tip! 95, 00 € Samstagskarte Haupttribüne überdacht + Fahrerlager + Pitwalk - Unser Tip!
Parken Sie Ihr Auto und radeln Sie bequem über gekennzeichnete Radwege direkt bis zum Veranstaltungsgelände. Für Ihre Fahrräder stehen unmittelbar beim Eingang des Red Bull Ring Stellplätze zur Verfügung. Foto: Projekt Spielberg Sonderzug Am 20. (Samstag) und 21. Juni (Sonntag) führen die ÖBB Sonderzüge aus Wien, Graz und Linz zum Bahnhof nach Knittelfeld, von wo der Bustransfer zur Rennstrecke nach Spielberg erfolgt. Um ein Ticket für einen Sonderzug zu erwerben, ist eine gültige Eintrittskarte für den Österreich GP Voraussetzung. Graz - Gratwein-Gratkorn - Frohnleiten - Knittelfeld Linz - Traun - Rohr-Bad Hall - Kirchdorf a. d. Fan-Tipp: Anreise zum Österreich GP - Formel 1. Kr. - Selzthal - Knittelfeld Wien - Wien Meidling - Wr. Neustadt - Mürzzuschlag - Knittelfeld Informationen zum Ticketkauf sowie Abfahrtszeiten und Einstiegsmöglichkeiten an der Bahnstrecke finden Sie unter ÖBB-Sonderzug zum Österreich GP nach Spielberg Bus Eventbus bietet spezielle Shuttle-Busse aus ganz Österreich mit über 200 Zustiegsmöglichkeiten an. Reservierungen erfolgen unter oder unter der Telefonnummer +43 1 48888.