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Adam hatte sieben Söhne, sieben Söhn' hatt' Adam. Sie aßen nicht, sie tranken nicht, sie machten alle so wie ich: Mit dem Fingerchen tip, tip, tip; mit dem Köpfchen nick, nick, nick; mit dem Füßchen trab, trab, trab; mit dem Händchen klapp, klapp, klapp. Rosen und Vergissmeinnicht, das sind die schönsten Pflanzen. Wenn es eine Hochzeit gibt, dann wollen alle tanzen.

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Weiter legt der Koran Isa bereits als Neugeborenem Worte in den Mund, in denen er seine prophetische Berufung verkündigt ("er lässt mich gesegnet sein, wo immer ich bin"). Während die Evangelisten des Neuen Testaments die Geburt von Marias Sohn in die Geschichte Gottes mit Israel einbetten, kommen die Passagen im Koran laut Kuschel entgeschichtlicht daher - nicht die Einzigartigkeit des Menschen Jesus sei der Fokus, sondern die Macht und Einzigartigkeit Allahs, dem nichts unmöglich ist. Kommentar Bezüge und Unterschiede sehen von Peter Schmid In ihrer Breite und Sorgfalt beeindruckt die Arbeit von Karl-Josef Kuschel - sein neues Buch behandelt Adam, Noah, Mose, Maria und Jesus in den drei Religionen und geht über 680 Seiten. An den Texten lassen sich tatsächlich zahlreiche Bezüge ablesen und die Akzente, welche die drei Religionen setzen, deutlicher erkennen. Obwohl der Tenach der Juden, das Neue Testament und der Koran nacheinander entstanden, werden sie hier grundsätzlich gleichberechtigt nebeneinander gestellt, um Wege zum gegenseitigen Verstehen zu eröffnen.

Mehrfach war Unverständnis darüber zu vernehmen, dass Christen nicht besser mit den Muslimen umgehen können, wenn sie doch alle an den 'einen Gott' glauben… Evangelische Autoren wie Don McCurry haben vor Jahren schon eine christlich-heilsgeschichtliche Perspektive auf das unübersichtliche Feld eröffnet. "Die Heilung der zerbrochenen Familie Abrahams" (deutsch 1996) heisst das Buch des Missionars, der mit Muslimen das Gespräch sucht. Gespräch über Abraham, den Mann, der seinen Erstgeborenen Ismael fortschickte, um Isaak, dem Sohn Saras, den Vorrang zu geben. McCurry sieht Mohammed als den, der sich anschickte, "den verlorenen Platz Ismaels in der Familie Abrahams zurückzugewinnen".

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