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Mt 28 Einheitsübersetzung 2020

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In seinem Kommentar zu "opse de sabbatōn" kommt E. J. Goodspeed zu dem Schluss, dass "der eindeutige Sinn der Passage lautet: 'Nach dem Sabbat, als der erste Tag der Woche dämmerte'" (Problems of New Testament Translation, S. 45). In ähnlicher Weise weist J. H. Moulton die Bedeutung von "nach" in Matthäus 28, 1 (A Grammar of New Testament Greek, Bd. 1, S. 72) "opse" zu. "Nach dem Sabbat, in der Morgendämmerung des ersten Tages der Woche" lautet die RSV-Übersetzung der Zeitangabe dieser Passage. Goodspeed (op. cit., S. 43) zitiert griechische Autoren des 2. Das Evangelium nach Matthäus, Kapitel 6 – Universität Innsbruck. und 3. Jahrhunderts, die "opse" im Sinne von "nach" verwenden. So unbestimmt das Wort "opse" selbst auch ist, scheinen Parallelstellen in den anderen Evangelien deutlich zu machen, dass Matthäus hier "nach dem Sabbat" und nicht "spät am Sabbat" meint. Nach Markus 16, 1. 2 "als der Sabbat vorüber war", kauften die Frauen "süße Gewürze", offenbar nach Sonnenuntergang am Samstagabend, und gingen zum Grab "sehr früh am Morgen des ersten Tages der Woche … beim Aufgang der Sonne".

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Dabei seien neue wissenschaftliche Erkenntnisse zu den frühesten Texten der Bibel eingearbeitet worden. So sei deutlich geworden, dass der Apostel Paulus nicht zwei Männer mit Namen Andronikus und Junias grüßen ließ und sie als Apostel bezeichnete, sondern das Ehepaar Andronikus und Junia, sagte Theobald in einem Interview der deutschen katholischen Nachrichtenagentur KNA in Tübingen. Auch heißt es künftig "Brüder und Schwestern" statt "Brüder" bei der Anrede von Adressaten neutestamentlicher Briefe. Der Bibelwissenschaftler betonte, es seien auch offensichtliche Übersetzungsfehler früherer Bibel-Fassungen beseitigt worden. So sei beispielsweise Paulus in der bisherigen Übersetzung der Begriff der "Verwerfung" der nicht an Jesus glaubenden Juden in den Mund gelegt worden. Jetzt sei korrekter von ihrer "Zurückweisung" die Rede. Das schließe "eben nicht ihre endgültige Verwerfung ein". Die Verwendung von "Machttaten" z. Mt 28 einheitsübersetzung 2017. B. für Jesu zeichenhafte Heilungen solle verhindern, "dass ein modernes Wunder-Verständnis in die Texte zurückprojiziert" wird, sagte Theobald.

Hallo liebe Menschen, Ich habe den Text: Weltgericht (Matthäus 25, 31-46) Was gehört in eine Katechese rein oder hat jemand evtl ein Muster? Und wie könnte man diesen Bibeltext in der Praxis anwenden z. B bei Kinder/Jugendlichen? Vielen Dank Beiträge: 6650 Themen: 815 Registriert seit: Nov 2007 19-12-2019, 16:19 (Dieser Beitrag wurde zuletzt bearbeitet: 19-12-2019, 16:20 von Bion. ) Die Katechese ist ein literarischer Text, der der Vermittlung religiöser Grundkenntnisse dient. In einer Katechese soll stehen, was ein Christ zu glauben hat. Die Katechese wird heute als Unterrichtsmittel, insbesondere für die Gemeindejugend verstanden. Soll, wie in deinem Fall, die texterklärende Variante einer Katechese entstehen, wird sie sich inhaltlich an die Exegese anlehnen und gleichzeitig eine Sinnzuordnung der auszulegenden Textstelle zielgruppenadäquat ausformuliert anbieten. Mt 28 16 20 einheitsübersetzung. MfG B. Beiträge: 13674 Themen: 1018 Registriert seit: Sep 2013 26-12-2019, 21:14 (Dieser Beitrag wurde zuletzt bearbeitet: 26-12-2019, 21:16 von Sinai. )

Die Katholiken im gesamten deutschen Sprachraum erhalten eine neue, moderne Bibelübersetzung. Die Deutsche Bischofskonferenz (DBK) präsentierte am nach jahrelanger wissenschaftlicher Vorarbeit eine Neufassung der sogenannten Einheitsübersetzung. Sie ist ab dem Jahr 2017 auch in Österreich die "verbindliche" Bibelausgabe für Liturgie, Schule, Familie und Seelsorge. Genutzt wird die Einheitsübersetzung weiters in der Schweiz, in Luxemburg, Südtirol und Ostbelgien. Der Leiter des Projekts, der mittlerweile emeritierte Erfurter Bischof Joachim Wanke, sagte am Rande der Herbstvollversammlung der deutschen Bischöfe, bei der neuen Einheitsübersetzung handle es sich um eine "moderate Revision", die die frühere, 30 Jahre alte Fassung "weithin bewahrt" habe. Matthaeus 6:28 Und warum sorget ihr für die Kleidung? Schaut die Lilien auf dem Felde, wie sie wachsen: sie arbeiten nicht, auch spinnen sie nicht.. Zugleich bringe sie an vielen Stellen Fortschritte an Genauigkeit, Texttreue und Verständlichkeit. In das Werk sei "viel Herzblut" geflossen. Wanke betonte, eine Übersetzung sei immer auch Interpretation. Die Neuausgabe nähre sich den Urtexten wieder an und "zeigt Mut zu biblischen Redeweisen".

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