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4. Unsere Verantwortung Im Vaterunser taucht in dieser Bitte zweimal das Wort "uns" auf: " Unser täglich Brot gib uns heute. " Das bezieht die anderen Menschen mit ein, auch diejenigen, die an Hunger leiden und um das tägliche Brot sorgen bzw. kämpfen müssen. Damit zeigt es auch eine Verantwortung mit auf. Manche Dinge stehen außerhalb unseres Verantwortungsbereichs, andere Dinge können wir dagegen mitverantworten. => Wo haben wir eine Mitverantwortung, wenn es um die Bitte ums tägliche Brot geht? Welchen Dingen stehen wir machtlos gegenüber? 5. Jesus, Brot des Lebens Im Johannesevangelium sagt Jesus: Ich bin das Brot des Lebens. Im Abendmahl sagt Jesus beim Essen des Brotes: Dies ist mein Leib, für Euch gegeben. Damit gewinnt das Brot eine zusätzliche geistliche Bedeutung: 1. Das Brot soll uns an Jesu Tod erinnern, d. h. an die Erlösungstat, die er für uns Menschen auf sich genommen hat um uns zu retten. 2. Wenn Jesus das Brot des Lebens ist und wir unser tägliches Brot als Existenzminimum jeden Tag benötigen, so soll dieser Vergleich aussagen, daß wir auch Jesus als das Brot des Lebens täglich benötigen, um unsere Existenz zu sichern => Wie nehmen wir das "Brot des Lebens" zu uns?
Gib uns daher den Mut und die Kraft, dieses zu erfüllen. Gib uns außerdem die Umsicht, die Vorsorge und die Mäßigung, damit wir die Früchte der Arbeit nicht verlieren. uns nun, Herr, unser tägliches Brot, nämlich die Mittel, durch die Arbeit die lebensnotwendigen Sachen zu erwerben; denn niemand hat das Recht, das Überflüssige zu fordern. Wenn wir dennoch nicht arbeiten können, vertrauen wir auf Deine göttliche Vorsehung. Dein Plan vorsieht, uns trotz unserer Bemühung durch die härtesten Entbehrungen auf die Probe zu stellen, nehmen wir sie als eine gerechte Abbüßung unserer Fehler an, die wir in diesem oder in einem vergangenen Leben begangen haben könnten. Denn Du bist gerecht. Und wir wissen, dass es kein unverdientes Leid gibt, und dass Du nie ohne Grund eine Bestrafung zulässt. Gott, behüte uns, Neid gegen diejenigen zu empfinden, die das besitzen, was wir nicht haben. Behüte uns, auch nicht neidisch auf diejenigen zu sein, die im Überfluss leben, selbst wenn uns das Notwendigste fehlt.
"Einsicht": Einsicht in einen Garten, ein Tal, in Akten usw. d. etwas mit den Augen sehen. Aber auch: Erkenntnis zu etwas, das bisher unklar war und das man nun als das Ergebnis von Nachdenken verstanden hat. Kommen wir nochmals auf den Besuch Jesu bei den Schwestern Martha und Maria zurück "Martha, Martha, du machst dir viele Sorgen und Mühen. Aber nur eins – die Erkenntnis und das Verstehen meiner Worte - ist notwendig. Bei einer immer komplexer werdenden Welt mit einem immer mehr Informationen und Fakenews wird die Bitte um Einsicht immer wichtiger. Denken wir an das Lied "Worauf sollen wir hören …" Wir dürfen um alles, was wir für unser aller Leben brauchen und um die Einsicht, den Sinn von Jesu Wort zu erkennen und zu verstehen. Und nicht zufällig hat Matthäus das Vaterunser in der Mitte der Bergpredigt eingefügt. Wir können das Wort " uns " nicht reinen Gewissens beten und den Nächsten und die Seligpreisungen ausblenden. Nachklang entnommen einem Beitrag zur Vaterunser-Bitte von Dr. Eugen Drewermann, Theologe und Psychotherapeut: … Unser tägliches Brot (was wir zum Leben auch brauchen), das sind die lächelnden Augen des Menschen, den wir lieben, das ist ein Händedruck oder ein freundliches Wort, das ist eine Aufmunterung, wenn die Arbeit uns schwerfällt, das sind die ersten Veilchen am Steinhang, … das ist die vertraute Wärme der Stube, … das ist die zögernde Hoffnung des Kranken, dass es bald Tag wird, … das ist der treue und traurige Gang zu den Gräbern lieber Verstorbener im Wissen, dass sie bei Gott sind.
Und diese Verantwortung für die Welt aus dem christlichen Glauben heraus kennt weder nationale, religiöse noch kulturelle Grenzen. Gleichwohl achtet sie die nationalen, religiösen und kulturellen Wurzeln. Es ist meine tiefe Überzeugung, dass wir in der Entwicklungspolitik gerade die religiösen und kulturellen Dimensionen der Zusammenarbeit noch stärker berücksichtigen müssen. Wir werden dies tun! Ich habe gerade eine Task force zusammengestellt. Sie beschäftigt sich mit der Frage nach der Bedeutung von Werten und Religionen für die Entwicklungszusammenarbeit. Unsere Entwicklungspolitik ist also durch eine starke Achtsamkeit gegenüber denen geprägt, mit denen wir kooperieren. Eine Entwicklungspolitik aus christlicher Verantwortung muss daher als ein weltweit handelnder Prozess der Befreiung von Hunger, Armut und Krankheit verstanden werden, der sich auch gegen ungerechte Strukturen und Menschenrechtsverletzungen wendet. Es geht um einen ganzheitlichen entwicklungspolitischen Ansatz und nicht um einen partiellen.
Luther hat aber auch nichts ausgelassen und die vierte Bitte des Vaterunsers in einem sehr umfassenden Sinn verstanden. Aber er hat recht: Brot steht letztlich für alles, was für menschliches Leben notwendig ist. Die Bitte um das tägliche Brot ist nicht nur ein christliches, sondern auch ein archetypisches Symbol der Menschheit für die überlebenswichtigen Dinge. Brot ist ein Synonym für menschliche Kultur. Die Fähigkeit Brot zu backen, markiert den Übergang des Menschen vom Jäger und Sammler zum sesshaften Ackerbauern. Aus Gräsern wurden Kulturpflanzen. Mit der Einlagerung von Getreide und dem Backen von Brot konnten Nahrungsvorräte gesammelt werden. Die Voraussetzungen für den Bau von Siedlungen und Städten waren geschaffen. Das lateinische cultura bedeutet Bearbeitung, Pflege und Ackerbau. Kultur steht im weitesten Sinne für alles, was der Mensch selbst gestaltend hervorbringt. Die Bitte um das tägliche Brot ist Ausdruck der Tatsache, dass es eben nicht selbstverständlich ist, dass Menschen sich jeden Tag satt essen können.